我们来举个例子说明下。 比如你的迁移宫大吉，就在亥宫，那么如果直接说外出发展要去西北方，那可就是扯淡了，真正的看法是，首先，要把十二宫好的强的找出来，比如此时，午宫组合好，寅宫组合好，酉宫也很强，当然还算上亥宫，但是此时研究的就是亥宫迁移宫，这四个宫位方位，就是可以拿来用的方位，剩下的就看迁移宫的宫干是什么飞化了。 而飞化禄权科忌，在飞出去以后，我们就要看，起禄权科跟这四个好宫强宫有没有纠缠，有就可以选择，没有就不能选择，甚至说有纠缠但被飞忌破了，那也不能选择。 假如此时，这四宫中，唯独迁移飞禄到午宫了，那么此人外出发展必然是去南方大吉了。
此说将方外者自限于方外的做法进一步凸显无疑。首先，"彼方且与造物者为人"可呼应《天下》篇"上与造物者游，而下与外死生、无终始者为友"一说。为人，为偶也。"与造化者为人"也即与造物为友而同游，方外者之心能游于造物之义甚显。
艮卦是很重要的一卦，我们是需要好好地来学习和体会一下这一卦的内涵的。 艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果蓏，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属。 其于木也，为坚多节。 ——————————————————《周易·说卦传》 第一点，艮为山。 艮为山，这是艮卦的基本物象。 艮为山，所取的基本品性是山的静止。 水是流动的，而山是静止的。 在科学里面，山并非是一成不变的。 但是呢，在我们的这种生活中的观察里面，山，确实是静止的。 第二点，为径路。 孔颖达曰："为径路"，取其山路有涧道也。 《周易集解》虞翻曰：艮为山中径路。 震阳在初，则为大涂。 艮阳小，故"为径路"也。 孔颖达和虞翻的讲解，各有各的道理。 径路，就是小路的意思。 山间的路，自然地，不是那么地开阔，是小路。
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紫微鬥數方位
